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壬辰年 | 三月初三 玄天上帝萬壽 祈安禮斗法會

       

     

        

      

      

       

 

壬辰年三月初三玄天上帝萬壽、祈安禮斗法會

拜斗乃道教獨有之科儀,專司為人消災解厄,祈福延壽之科儀,實際名稱應為「朝真禮斗」。本宮拜斗乃依正統道教之科儀,過程中更有移星轉斗、拜斗延壽等儀式,為信眾祈求祈福延壽。

拜斗

又稱「禮斗法會」,也就是拜請五斗星君,祈求星君消災解厄植福保泰。五斗星君就是東、南、西、北、中的五方斗宿之總名以北斗為主,其次則為南斗。 拜斗的信仰是因為民間相信「南斗註生,北斗註死」屬於一種星辰信仰。 

俗云:「佛無拜斗,道不放焰口。」拜斗淵源甚古,始於漢張道陵天師,據北斗經所載,永漢元年(西元一八九年)正月初七日,太上老君昇玉局座,授張天師「北斗延生祕訣」,世人始知斗為天樞,斗為天樞是神人之主宰,三國時代的諸葛孔明也曾攘星禮斗。祈求延壽抗曹。

道教認為,世人之生死,其來源與歸宿皆在「斗府」,所以人懷胎第一個月稱之「胞」,第二個月稱為「胎」,第三個月稱為「魂」,第四個月稱為「魄」,都是受斗極陶魂鑄魄之功,而人在往生後,亦歸宿於北斗,故人羽化昇真亦稱為「星沉北斗」。 俗云:「佛無拜斗,道不放焰口。」拜斗淵源甚古,始於漢張道陵天師,據北斗經所載,永漢元年(西元一八九年)正月初七日,太上老君昇玉局座,授張天師「北斗延生祕訣」,世人始知斗為天樞,斗為天樞是神人之主宰,三國時代的諸葛孔明也曾攘星禮斗。祈求延壽抗曹。

道教認為,世人之生死,其來源與歸宿皆在「斗府」,所以人懷胎第一個月稱之「胞」,第二個月稱為「胎」,第三個月稱為「魂」,第四個月稱為「魄」,都是受斗極陶魂鑄魄之功,而人在往生後,亦歸宿於北斗,故人羽化昇真亦稱為「星沉北斗」。

即是人的本命元辰。人的生命由天而降凡塵,凡塵則有青龍(屬性)、朱雀(屬靈)、勾陳(屬神)、呈蛇(屬意)、白虎(屬魂)、玄武(屬魄)六神靈性之氣,影響人類的六神靈性,及有吉、凶、休、咎、禍、福,皆受靈性之約束。因此,我們借拜斗之禮懺,及仙聖之造化,達到趨吉避凶、休、咎、禍,使本命元辰光彩,心神安寧,便可以事事順心如意。

南斗星座

由六顆星組成,形似鬥,指向南極星,傳說南極星主要掌管凡間的福壽及爵祿,而民間亦將南極星與南斗星組合成一個壽星崇拜,稱「南極仙翁」、「南極大帝」或「延壽星君」;北斗星則由七顆星組成,又稱「七元解厄星君」,是天道造化運行的樞紐,也是世人本命星宮之處。道教由此司命信仰,發展出祭拜斗星的儀式,藉此來祈求風調雨順、國泰民安、天地清寧、眾信獲福。

斗分為五方斗

以東、南、西、北中五大星君為總稱。東斗是主算護命星君,西斗是記名護身星君,南斗是六司延壽星君,北斗是本命延生星君中斗是大魁保命星君,斗母元君則為所有斗的元君,神、仙及各聖斗為尊賢敬聖,保佑闔家平安,事業順利,男添百福,女納千祥,應拜之斗,至於福、祿、壽斗,於字面上已經很清楚,求福、祿、壽,三寶也是應拜之斗。

拜斗是一種神聖玄奧之科儀

法器有斗、米、尺、秤、刀、鏡子,代表宇宙萬星、青龍、白虎、朱雀、玄武。

拜斗之法器

一、斗【代表宇宙】生育萬物,生生不息
二、米【代表生機】五穀豐登,食祿有餘
三、燈【代表神光】日月星辰,神光普照
四、傘【代表扶佑】神明降臨,扶佑元辰
五、籤【代表元辰】元辰光采,神明護佑
六、尺【代表量渡】量迎善福,渡棄惡厄
七、秤【代表公道】心存公道,勿貪便宜
八、劍【代表除魔】斬妖驅斜,護身平安
九、鏡【代表圓滿】照妖驅魔,美滿團圓
十、剪【代表除邪】照妖驅魔,正善立身
十一、燈、斗燈須用油火,蠋火,電燈火

公斗─由本宮設置,是法會中的總斗,目的在為眾信徒祈福消災。
私斗─由私人奉置,為個人或家庭以及公司祈福用。斗燈點燃後直到法會結束前不能熄滅,現在許多斗燈都改用燈泡代替,失去原本的意義,因此本宮依照傳統,以蠋火為主。並且隨時派人守護蠋火,以免熄滅。 

以上對拜斗之簡解,望諸善信大德能大略了解,不論制解、事業、求福祿壽、消災解厄、考試求功名。財利都有意想不到功果。另,斗米於法會結束後,可帶回家裡煮食,可驅凶避邪,使家庭平安、個人元辰光彩。

報名方式

1.需提前報名。
2.準備素果,若需本宮代為購買,請提前告知。
3.需提供姓名、年齡、住址、出生時辰(請註明國/農曆),本宮將統籌撰疏彙辦。
4.活動期間望各界善信大德能本人前來祭拜,如不便前來,可託家人帶貼身淨衣前來。
5.若利用宅配寄送者,需將基本資料填寫好,連同淨衣一起寄來。